风起长三角 文化看江南

江南有届，文化无边。

由江苏省苏州市人民政府和江苏省文旅厅联手打造的首届中国苏州江南文化艺术?国际旅游节，借长三角一体化发展的国家战略东风，江南文化站上新的历史平台。

江南文化里特殊的苏州因子，无论是从地域角度还是文化角度，江南都与苏州有千丝万缕联系。苏州江南文化艺术?国际旅游节期间，数十场艺文活动一片古韵今风、姹紫嫣红：昆曲、评弹、苏剧“苏州三朵金花”雅韵新唱，芭蕾、交响乐、民族管弦乐“新三朵花”吐露芳华，滑稽戏、群文艺术、诗画歌咏“繁星闪耀”……

风起苏州，长三角江南文化风头正劲。

江南是古人的风雅平台

文人骚客凡下江南，此后便会追忆不断。忆江南、望江南、江南好……江南，是文化和精神的乐土，亦超越了地理的概念，成为一个精神层面的文化符号。

公元825年，大名鼎鼎的白居易就任苏州刺史，卸任之后，回到长安的白居易对苏州念念不忘，写下了那首著名的《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

如果中国是个大园林，那么苏州就是园林中的后花园

明万历二十五年（1597）初冬，性喜游历的浙江士大夫王士性，将自己一生游历的所见所思编成一部笔记集《广志绎》，其中对苏州有一段评论：姑苏人聪慧好古，亦善仿古法为之，书画之临摹，鼎彝之冶淬，能令真赝不辨。又善操海内上下进退之权，苏人以为雅者，则四方随而雅之；俗者，则随而俗之。

换句话说，曾经，苏州人说雅就雅，说俗就俗！

江南好山好水，人杰地灵，更盛产能供巧匠，曾经，苏州这块土地上日夜不停地生产上贡用品，经由大运河运往京城，苏式的艺术品味和文化审美，沿着运河北上影响了京城皇家的吃穿用度休闲娱乐，再四散开来，引领了全国的时尚风潮。

更何况，明清之际江南文化士大夫拥有强大的文化话语权，海潮过昆山，苏州出状元。科举高中的学子们走向全国，退隐的官员权贵们回归苏州，从拙政园到环秀山庄，从贵潘到富潘，苏州的大户人家有隐退的高官，更有经商大户。苏州，是全国的后花园，也俨然成了贵胄商贾们的心灵家园。无论是出走还是回归，都是对江南文化的再次强化。

从某种意义上说，江南，是中国美学的巅峰，也是中国人内心的风雅。

小桥流水人家，一度是国人心中最最江南的意向

江南文化是今人的精神家园

一千个人心中有一千个哈姆雷特，但一千个人心中的江南可能只有那么几个。君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌——一度成为国人心中最最江南的意向。

在这个千城一面的时代，好在苏州还保有古时的风姿绰约，岁月流逝没有改变苏州古城小桥流水的模样。古城完整保护，四面建新城，经济繁荣一直走在全国众多城市前列。

纵使风云变幻，终究不离其宗。站在江南中心的苏州，顺应自然，因势利导，然后天人合一。经济繁荣是面子，文化兴盛是里子。

公元前514年，伍子胥奉吴王阖闾之命，”相土尝水，象天法地”，建造阖闾大城，即今之苏州城。

中国传统造园艺术受中国传统哲学影响，遵循“道法自然”和“天人合一”的设计理念，苏州园林“虽由人作，宛自天开”。

如果中国是个大园林，那么苏州就是园林里的后花园，这后花园里展开的苏式文人生活从来都令人向往：园林雅集、吟诗作画、观剧听曲、读书交友、抚琴拍曲、赏花戏鱼……江南文化是雅致、是隐逸的文化，也是修身养性的一种理想的生活方式。

江南文化，不紧不慢，苏式生活，精致典雅，是古人的风雅平台，也是今人的精神家园。长三角一体化发展的国家战略，让江南文化站上了新的历史平台。长三角城市群，囊括三省一市，地缘相亲；以吴越文化为底蕴，文化相邻；有实力相当的经济基础做支撑，更有江南文化一脉相承。站在江南文化中心的苏州，也在重拾自己在江南文化中的“苏州担当”。

此次江南文化艺术?国际旅游节，以艺术为媒，以旅游为线，连通古典与新时代、连通人民与艺术家、连通苏州与全世界，以婉转的江南曲韵唱响伟大的新时代华章，也意在用“江南文化”这样的的精神纽带与长三角一体化发展国家战略紧密相连，融入推动“一带一路”、长三角区域一体化、长江经济带、大运河文化带建设，在打造原创文化交流品牌、运河文化品牌、江南文化品牌上体现“苏州担当”，探索“苏州路径”。

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